沈硯舟,舊曆四一二年生於南陸渡口,早年在月輪書院修習記史,因私自抄錄禁庫殘卷被除名。此後十七年間輾轉於西境九城,以替商隊抄寫契據為生,同時逐條比對各城存檔,留下約四十萬字的私人筆記《渡口雜錄》。
後世史家普遍認為,正是這份筆記第一次系統指出了「第三次月蝕」前後的檔案斷代問題:同一批官方文書裏,竟出現了兩套互不相容的年號。這一發現直接動搖了舊史的編年基礎,也讓沈硯舟本人在生前就被兩方勢力同時列為不受歡迎者。他最終的去向沒有定論,現存三種說法,均無實證。
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沈硯舟,舊曆四一二年生於南陸渡口,早年在月輪書院修習記史,因私自抄錄禁庫殘卷被除名。此後十七年間輾轉於西境九城,以替商隊抄寫契據為生,同時逐條比對各城存檔,留下約四十萬字的私人筆記《渡口雜錄》。
後世史家普遍認為,正是這份筆記第一次系統指出了「第三次月蝕」前後的檔案斷代問題:同一批官方文書裏,竟出現了兩套互不相容的年號。這一發現直接動搖了舊史的編年基礎,也讓沈硯舟本人在生前就被兩方勢力同時列為不受歡迎者。他最終的去向沒有定論,現存三種說法,均無實證。
裴氏商會起於東岸鹽場,盛時壟斷三港之間的轉口貿易,鼎盛期擁船一百四十餘艘。商會以「先記賬、後認人」著稱,凡有爭執一律回到賬本上解決,因此在中立城鎮頗受歡迎,也被不少舊貴族視為對秩序根基的侵蝕。
商會衰敗的導火索是「白帆事件」:一支滿載糧秣的船隊在月蝕夜失蹤,賬本上卻仍持續支出。此後三年內,商會的信用票據在各城陸續被拒收,最終就地解散,檔案散落民間。至今仍有人在舊貨市場上兜售所謂裴氏殘賬,真偽難辨。
「無名人」並非某一具體人物,而是檔案中對一批身份不明者的統稱。這些人在不同年份、不同城鎮的記載中反覆出現,留下的描述高度一致:不報姓名,只交出一枚刻着半月的銅片,然後要求查閱某一年的舊檔。
現有記載共 23 次,跨越約兩百年,其中 6 次發生在同一座城內。學界對此有兩種解釋:一說是某個延續極長的秘密結社,一說是抄錄者在轉述中不斷復用了同一個母題。無論哪種成立,這枚銅片的用途至今無人能說明。
蘇晚燈,三港最負盛名的說書人,以一人分飾數十角的「長夜場」聞名。她的場子不收門票,只在散場時讓人隨意投錢,據稱從未虧過。
她留下的唯一文字是十二冊場次記錄,其中大量段落被他人在轉抄時改寫過,反而形成了數十個互相矛盾的版本,成為後世研究口頭傳統的重要樣本。
陸定山,西境守關人,曾在沒有援軍的情況下獨守斷崖哨所四十一天,靠拆解舊械維持補給,直至換防。
他本人對這段經歷極少提及,只留下一句話:「關在人在,關破人走。」這句話後來被刻在西境多處關隘的門楣上。
陶三笑,市井藝人,以「三笑不重樣」的段子聞名。檔案記載他曾在同一場裏連說七個小時,中途無人離席,也無人能複述完整內容。
他的段子幾乎全部失傳,僅存三段殘句,被後人反覆引用,卻始終沒人能說清上下文。
明照台會盟是舊曆四五年間規模最大的一次多方會談,九城代表同席,歷時十一天,最終只達成了一個共識:把會期延長三天。
會盟沒有產出任何條約,卻意外促成了各城檔案的第一次互通,被後世視為「共史」傳統的起點。