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沈砚舟，旧历四一二年生于南陆渡口，早年在月轮书院修习记史，因私自抄录禁库残卷被除名。此后十七年间辗转于西境九城，以替商队抄写契据为生，同时逐条比对各城存档，留下约四十万字的私人笔记《渡口杂录》。
后世史家普遍认为，正是这份笔记第一次系统指出了“第三次月蚀”前后的档案断代问题：同一批官方文书里，竟出现了两套互不相容的年号。这一发现直接动摇了旧史的编年基础，也让沈砚舟本人在生前就被两方势力同时列为不受欢迎者。他最终的去向没有定论，现存三种说法，均无实证。
裴氏商会起于东岸盐场，盛时垄断三港之间的转口贸易，鼎盛期拥船一百四十余艘。商会以“先记账、后认人”著称，凡有争执一律回到账本上解决，因此在中立城镇颇受欢迎，也被不少旧贵族视为对秩序根基的侵蚀。
商会衰败的导火索是“白帆事件”：一支满载粮秣的船队在月蚀夜失踪，账本上却仍持续支出。此后三年内，商会的信用票据在各城陆续被拒收，最终就地解散，档案散落民间。至今仍有人在旧货市场上兜售所谓裴氏残账，真伪难辨。
“无名人”并非某一具体人物，而是档案中对一批身份不明者的统称。这些人在不同年份、不同城镇的记载中反复出现，留下的描述高度一致：不报姓名，只交出一枚刻着半月的铜片，然后要求查阅某一年的旧档。
现有记载共 23 次，跨越约两百年，其中 6 次发生在同一座城内。学界对此有两种解释：一说是某个延续极长的秘密结社，一说是抄录者在转述中不断复用了同一个母题。无论哪种成立，这枚铜片的用途至今无人能说明。
苏晚灯，三港最负盛名的说书人，以一人分饰数十角的“长夜场”闻名。她的场子不收门票，只在散场时让人随意投钱，据称从未亏过。
她留下的唯一文字是十二册场次记录，其中大量段落被他人在转抄时改写过，反而形成了数十个互相矛盾的版本，成为后世研究口头传统的重要样本。
陆定山，西境守关人，曾在没有援军的情况下独守断崖哨所四十一天，靠拆解旧械维持补给，直至换防。
他本人对这段经历极少提及，只留下一句话：“关在人在，关破人走。”这句话后来被刻在西境多处关隘的门楣上。
陶三笑，市井艺人，以“三笑不重样”的段子闻名。档案记载他曾在同一场里连说七个小时，中途无人离席，也无人能复述完整内容。
他的段子几乎全部失传，仅存三段残句，被后人反复引用，却始终没人能说清上下文。
明照台会盟是旧历四五年间规模最大的一次多方会谈，九城代表同席，历时十一天，最终只达成了一个共识：把会期延长三天。
会盟没有产出任何条约，却意外促成了各城档案的第一次互通，被后世视为“共史”传统的起点。